Důsledky chybějícího domova

1) Chybí pevný bod

Mnoho dnešních lidí postrádá pevný bod ve svém životě, a mnoho lidí nepoznalo domov jako bezpečné místo plné lásky, podpory a naděje. Mnoho lidí hledá přijetí, jistotu, bezpečný vztah, které by se staly odrazovým můstkem pro to, aby poznávali sebe a rozuměli si a učili se žít v souladu s tím, jak je Bůh stvořil. Často ale právě to postrádají.

Důsledkem je neklid, úzkost, strach z nového a neznámého, rezignace a apatie nebo naopak snaha všem dokázat, že něco znamenám a odpor a nedůvěra vůči autoritám, snaha o nezralou nezávislost, vzdor, agrese a hněv. Takový strach, úzkost a hluboká nejistota mohly vzniknout proto, že nepoznali oporu a povzbuzení a jistotu domova. Mnoho lidí zakouší hlad po domově. To ale neznamená, že jsou otevřeni pomoci. Zkušenost chybějícího domova naopak zvýší nedůvěru, opatrnost, nepřístupnost a obavy z přijetí pomoci. 

2) Chybí plná důvěra

Mnozí mají neustálou potřebu se bránit, vymezovat se, nenechat se ničím spoutat a ovládnout. Obávají se, že kdyby se něčemu nebo někomu odevzdali, vzalo by jim to jejich identitu, vedlo by to k jejich potlačení a dostali by se do vnitřního konfliktu, protože by už nemohli unést napětí z toho, že před druhými nemohou ukázat, kým jsou. Ve vztazích se potom takoví lidé zmítají mezi totální odevzdaností, poddaností a jsou závislí - naplňují představy druhých a jejich poddanost je spíše strachem ukázat nesouhlas než svobodným rozhodnutím nechat se vést - a mezi odporem a vzpourou vůči jakékoli autoritě a úsilím o naprostou nezávislost. Takoví lidé budou mít problém pravděpodobně někde ve vztahu s Bohem. Nebudou Mu důvěřovat natolik, aby Ho vpustili do nejvnitřnější domény svého srdce.

3) Chybí možnost se zastavit

Tužba se na chvíli zastavit a srovnat si věci. Mnoho lidí žije ve spěchu a chvatu. Nemají čas si věci rozmyslet, rozhodují se bez jistoty, že dělají správnou věc, postrádají klid a jistotu, jejich kroky nejsou pevné, uvážené, ale nejisté a s mnoha vyčerpávajícími pochybnostmi. Životní pocit není pocit cestujících rychlou lodí k jasnému cíli, ale pocit námořníků v bárce zmítané větrem uprostřed rozbouřeného oceánu bez jakékoli orientace. Jakub ve své epištole popisuje takové lidi jako ty, kdo nezakotvili pevně v Bohu, ale jsou podobni mořské vlně „hnané a zmítané vichřicí“ (Jk 1,6-8). Jsme pak rozpolceni, vnitřně nejednotní, nestálí a nevíme, kam jdeme ani kdo jsme.

Pro některé lidi je otázka: „kde jsem já, co chci já“ bolestná, spojená se zmatkem, úzkostí a nejistotou. Nikdo jim nepomohl se tím zabývat, a proto se tomu vyhýbají. Většinou to jsou lidé, kteří se naučili naplňovat očekávání druhých. To je jejich život. Je to typ závislosti. Je to výměnný obchod - druzí poskytují jistotu a trochu ocenění - daň za to je se jim přizpůsobit a usilovat, aby nebyli nespokojení. Pokud jsou oni OK, pak jsem i já OK.

4) Chybí pokoj a rovnováha

Život pod neustálým tlakem – povinnosti a zodpovědnosti nás ženou a nedovolí nám zastavit se. Zastavit se je přepychem, který si nemůžeme dovolit. Naše povinnosti nám přerůstají přes hlavu. Celý náš život je jen jedna povinnost. Žijeme bez radosti. Život je břemenem, je vyčerpávající. Nikdy nesmí polevit. Jedna povinnost za druhou. Stále jen dobíhají rozjetý vlak a sotva popadají dech. Není ani chvíle, aby si mohli vydechnout a vzpamatovat se. Tito lidé dělají dobré věci, ale ne vždy z dobrých motivů.

Rodina a prosperita

Prosperita je důležitá, aby se nám dobře žilo  K čemu je ale prosperita bez štěstí a uspokojení na osobní rovině?  Je možná prosperita bez rodiny? V čem společnost vydělá na dobrých, funkčních rodinách?

Následující myšlenky jsou příspěvkem k diskuzi o této souvislosti mezi rodinou a prosperitou.

·          rodina představuje stabilitu a jistotu - nejen ve vztazích, ale také ve způsobu uvažování -

stabilita ve vztazích - stabilita v hospodaření

zodpovědnost ve vztazích - zodpovědnost v hospodaření

·          rodina spojuje několik generací

dlouhodobé cíle, obvykle přednost před krátkodobými

rodina reprezentuje multigenerační pohled na život

dlouhodobé investice

·          zdá se, že to, co udržuje život je nepřetržitá investice do nové další generace

zodpovědný postoj k životu je nejen: "po nás potopa", ale snaha neodevzdávat dětem devastovaný svět, nežít na dluh a na úkor dalších generací

investovat do další generace - nejen konzumovat a spotřebovávat, ale starat se o dobro v budoucnosti

·          anti-konzumní pohled na život

rodina nejen spotřebovává, ale vytváří hodnoty pro další život

·          respekt k druhým

rodina pomáhá v rozpoznání potřeb druhých

·          v rodině se předávají cenné hodnoty

poctivost, pravdomluvnost, dodržení slova, spolehlivost 

ochota usilovně pracovat, pracovitost, vytrvalost, pracovní etika, pracovní návyky

Závěr

Gabriel García Marquez:

"Manželství je absurdním vynálezem, který může existovat pouze díky nekonečné Boží milosti."

Marquez jakoby vystihl dvě tendence, které se týkají rodiny: dostředivou a odstředivou. Manželství a rodina jsou v něčem přirozené a v něčem nepřirozené. V něčem vyžadují úsilí, schopnost rozpoznat jejich hodnotu a ochotu obětovat cenu, kterou stojí.

Rodina potřebuje podporu a pomoc.